الأخيرة » فهمزة « الحقّ » تثبت في الكتابة وتحذف في اللّفظ فقط . 3 - تحذف لفظا وخطا في « ابن » الذي يقع نعتا لعلم سابق ومضاف إلى علم هو أبو الأوّل ، وتثبت إذا وقعت في أوّل السّطر ، مثل : « هذا الحسن بن عليّ » وكذلك تحذف من كلمة « البسملة » ، فتكتب : « بسم اللّه الرحمن الرحيم » بشرط أن تذكر كلّها أما إذا ذكرت جزءا منها ، فتقول : « باسم اللّه » فلا تحذف بل تثبت أو إذا قلت : « باسم اللّه الرحمن الرحيم ابتدائي بالعمل » فتثبت لأنها مسندة إلى ما بعدها ، وكذلك تحذف إذا كان الاسم المبدوء بها مجرورا ب « اللّام » ، مثل : « للرّجل حقوق وعليه واجبات » . همزة الاستفهام هي أداة الاستفهام الأصليّة سواء أكان الاستفهام للإنكار كقوله تعالى : أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ « 1 » أو للإنكار التّوبيخيّ كقوله تعالى : أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها « 2 » أو للتّهكّم ، كقوله تعالى : قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا « 3 » أو للاسترشاد ، كقوله تعالى : أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً « 4 » . أحكامها : لهمزة الاستفهام أحكام عدّة منها : 1 - يجوز أن تحذف سواء تقدمت على « أم » كقول الشاعر : فو اللّه ما أدري وإن كنت داريا * بسبع رمين الجمر أم بثمان والتقدير : أبسبع رمين . . أو لم تتقدّمها « أم » ، كقول الشاعر : طربت وما شوقا إلى البيض أطرب * ولا لعبا منّي وذو الشّيب يلعب والتقدير : وأذو الشيب يلعب . 2 - أنها تأتي للتّصديق ، أي : لإدراك النّسبة الإيجابيّة ، والتّصوّر أي : للسؤال عن المفرد ، أما بقيّة أدوات الاستفهام فهي مختصّة بطلب التصوّر إلّا « هل » فهي مختصّة بالتّصديق . 3 - تدخل الهمزة على النّفي كقوله تعالى : أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ « * 1 » وعلى الإثبات كقوله تعالى : أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ « * 2 » . 4 - تمام التّصدير ، فلا تذكر بعد « أم » التي تفيد الإضراب ، وإذا كانت في جملة معطوفة بالواو ، أو بالفاء ، أو ب « ثمّ » فتقدّم الهمزة على العاطف ، كقوله تعالى : أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا « * 3 » و أَ فَلَمْ يَسِيرُوا « * 4 » و أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ « * 5 » . مميّزاتها : تتميّز همزة الاستفهام عن سواها بما يلي : 1 - يجوز أن يأتي بعدها اسم منصوب فيكون مفعولا به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر مثل : « أزيدا ضربت » ، والتقدير : أضربت زيدا وكقول الشاعر :

--> ( 1 ) من الآية 15 من سورة ق . ( 2 ) من الآية 30 من سورة البقرة . ( 3 ) من الآية 87 من سورة هود . ( 4 ) من الآية 6 من سورة النبأ . ( * 1 ) من الآية 1 من سورة الانشراح . ( * 2 ) من الآية 13 من سورة البقرة . ( * 3 ) من الآية 180 من سورة الأعراف . ( * 4 ) من الآية 109 من سورة يوسف . ( * 5 ) من الآية 51 من سورة يونس .